道竅談 李涵虚（１８５）第二十二章 二つの孔穴（両孔穴）の法（解説３）

 道竅談　李涵虚（１８５）第二十二章　二つの孔穴（両孔穴）の法（解説３）

「『上』『下』は天地である」とするのは、人体の上下は小宇宙（小太極）で、天地が大宇宙（大太極）として自身が宇宙と一体となることをいうものである。「神徳」とあるのは「道徳」と同じで、「道」は「神（意識）」を通して認識される。それを実践すると「徳」の実践となるが、それは「神」が本来有している「神徳」があるからに他ならない。これを「性」ともいう。「性」は本来の意識の働きでそれは「徳」を有するものと考える。