道竅談 李涵虚（２４８）第二十八章 乾坤と坎離（解説３）

 道竅談　李涵虚（２４８）第二十八章　乾坤と坎離（解説３）

後天の根源にあるのは生存欲（生存本能）で食欲と性欲が中心であるとされる。一方、先天の根源にあるのは和合、協調の働きであるとする。儒家ではこれを「仁」であるとか「孝」「忠」などとして教えた。また老子は「上善」であるとしている。先天も後天も和合の働きがあるが、後天にはそれに欲望が加わる。そうしたならば「愛」といっても争いが起こることにもなる。先天は純陽、純陰であるから永遠不壊であり、天と地のように姿を変えることなく交わりを続ける。一方、後天の坎（男）と離（女）は純陽、純陰が崩れて陰陽を互いに有して交わりを持つが、「永遠不壊」とはならなず、短い命を保つのみであるが、これを子孫をしてつなぐことはできる。