道竅談 李涵虚（２９４）第三十五章 気と息の妙用（本文）

 道竅談　李涵虚（２９４）第三十五章　気と息の妙用（本文）

曹元君は「私と諸君とで率直に語ろうと思う。命の本質は真息によっている。そうであるから真息は命の本質である」と言われた。これはどういったことであろうか。私見によれば後天の呼吸を先天の呼吸に配する。そうなると先天の呼吸とはつまり体の中の真気（の働き）ということになる。これは呼吸をするのに従って動き、滞ることがない。まさにこうした時、息が動くのである。気が動くのである。息が動けば気もまた動くわけで、これらは不可分の関係にある。息の中に気を有しているのであるから（そうした息と気がひとつになれば）『真息はやわらぐ』といわれるのである。気の中には息が有されているのであるから（そうした気と息がひとつになれば）『真息のタクヤク（鞴ふいご）』といわれるのである。真息が動けば真気が生じる。真気が生じれば命の本質が育まれる。復命の根、養命の源、護命の宝は、実に真息にこそあるのである。